المقبرة ليدفنوه ناداهم قوم من بني مازن : واللّه لئن دفنتموه هنا لنخبرنّ الناس غدا ، فاحتملوه وكان على باب ، وإن رأسه ليقول طق طق ، حتى صاروا به إلى حشّ كوكب ، فاحتفروا له ، وكانت عائشة بنت عثمان معها مصباح في حق ، فلما أخرجوه ليدفنوه صاحت ، فقال لها ابن الزبير : واللّه لئن لم تسكتي لأضربنّ الذي فيه عيناك ، قال : فسكتت فدفن . والحشّ : البستان ، وكوكب : رجل من الأنصار ، كان عثمان قد اشتراه وزاده في البقيع ، فكان أوّل من دفن فيه . ( 1048 ) قال مالك : وكان عثمان يمر بحشّ كوكب فيقول : إنه سيدفن هاهنا رجل صالح ، وقيل : إنهم لما دفنوه غيّبوا قبره ، رحمه اللّه تعالى . واختلف في سنّه حين قتله ، فقيل ابن ثمانين سنة ، وقيل ابن اثنتين وثمانين ، وقيل ابن ست وثمانين ، وقيل ابن تسعين . ولحسان بن ثابت يرثيه « 1 » : [ من البسيط ] ضحّوا بأشمط عنوان السجود به * يقطّع اللّيل تسبيحا وقرآنا ( 1051 ) وللقاسم بن أمية بن أبي الصلت : [ من الطويل ] لعمري لبئس الذّبح ضحّيتم به * وخنتم رسول اللّه في قتل صاحبه ولأيمن بن خريم « 2 » : [ من البسيط ] ضحّوا بعثمان في الشهر الحرام ضحى * وأيّ ذبح حرام ويلهم ذبحوا ( 1049 ) ولحسّان بن ثابت أيضا « 3 » : [ من البسيط ] إن تمس دار بني عفان موحشة * باب صريع وباب محرق خرب فقد يصادف باغي الخير حاجته * فيها ويأوي إليها الجود والحسب

--> ( 1 ) البيت في اللسان ( عنن ، ضحى ) والعقد 3 : 285 والمعارف : 65 ، 193 والديوان 1 : 96 ( وفيه مزيد من التخريج ) . ( 2 ) ط : ولابن خريم ( وسقط البيت بعده حتى قوله ولحسان بن ثابت أيضا ) . ( 3 ) الطبري 1 : 3061 والعقد 4 : 302 وأنساب الأشراف 4 / 1 : 599 والديوان 1 : 120 .